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  • 东林十八高贤传

    法师  法师道生,魏氏,钜鹿人。幼从竺法汰出家,披对经诰,一览能诵。年在志学,便登讲座,吐纳明辨,虽宿望莫敢酬抗。初依庐山。常以入道之要,慧解为本,乃与僧睿〖校注:应为慧睿,见《高僧传》〗、慧严、慧观等...

    志磐法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    以色列 、意大利、日本、韩国、挪威、波兰、前苏联、苏格兰、瑞典、瑞士、泰国及越南。我们带 领的禅营通常是5至7天,参加人数有400至1200人,而公开讲座的参加人数则由一千人至一 ...回归之旅。师父的代表团,包括了百位出家人和百位在家众。越南政府 内有很多人,对师父和他的代表团心存畏惧,深恐他们会组织游行和集会,引起骚乱。师父 的第一个公开讲座在河内举行,资深...

    梅村 ( 梅村国际坐禅中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
  • “北京大学座谈会”问答纪录

    大学的讲座。十六年前退役,跟这儿离休一样,可以拿一份待遇,维持生活。  我是一个当兵的,是老粗,老粗讲什么禅呢?所以我讲的禅就是老粗禅,不保留地直来直往,(大家笑)老粗都是真刀真枪玩真的。(大家笑)因此...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

      义理与  ─────────  3 平川彰《法华思想》序,盐入良道〈天台智顗的法华经观〉  ,收在《讲座大乘佛教》第四册《法华思想》。林久稚译  ,台北文殊出版社,1987年。  4 冢本...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383773949.html
  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    论争????〉, 氏着《中  国中世?探求》页 154-196, 日本????一??  一?出版部,1987。  ( 注 3) 平川彰《法华思想》序, 盐入良道〈天台智顗的法  华经观〉, 收在《讲座...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 初恋三摩地

    初恋三摩地  文/一行禅师  法 雨   三年前,我做过一系列关于我的初恋的讲座。梅村(我在法国居住和修行的地方)的每个人都来了。他们不仅是用智识来听,而且是用他们的整个生命。深埋在意识中的爱和理解的种子被触动了,我能看得出来,他们不仅是在倾听我的讲话,同时也是在倾听他们自己的心声。当一个题目很有意思时,你不用费劲就可用心倾听。在那时全神贯注是不需要努力的,而理解就在全神贯注中产生了。   当你...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 行愆法师:佛学问答

    地方,需要各方面的护法人才,例如要打字,把资料输入电脑,你会打电脑就去打电脑;如果有人设斋供众,便要切菜煮饭;需要人手做清洁,你会扫地就发心去扫地;这几天来本寺听讲座的人很多,一日数次有人发心去洗厕所,...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    历二月十九日)善导寺第二十二次佛教文化讲座」,并刊载于《佛教文化》季刊九期,民国五十七年五月一日。 《五》观世音菩萨的法门 本节补述于民国七十五年九月廿四日 观音法门很多,大致分为显密二门。密法多用观想...

    佚名

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  • 佛教与青年

    不可思议。 为期三天的佛学讲座,现在宣布结束,本人深切希望,各位由现在开始,能够理解佛教与人生关系的密切,对人生影响的重大;了解佛教对健康的看法,特别是心理健康的重要;同时知道青年人学佛功德利益,...

    文珠法师

    论坛精华

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    是生死根本。有一年我在大专讲座教课,有人提出问题,她说:‘如果没有情爱,作人还有什么意思?’我说:‘那很好呀!高雄有个爱河,你可以跳进去,永浴爱河。’可惜一般人不知道它的厉害,生生世世被它整惨了,今生...

    佚名

    |论坛精华|

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